Preguntas de Conducta prosocial y altruismo

La hipótesis empatía-altruismo, propuesta por C. Daniel Batson, sostiene que:

• Ala ayuda a extraños jamás ocurre en la práctica, porque la selección natural eliminó por completo cualquier disposición a auxiliar a quienes no son parientes, incluso en presencia de emergencias donde la ayuda no implica ningún riesgo evidente para quien decide intervenir.
• Btoda conducta de ayuda, sin ninguna excepción posible, está motivada exclusivamente por el deseo de obtener una recompensa material futura para quien ayuda.
• Cla empatía es una respuesta puramente fisiológica sin ningún componente motivacional relevante para explicar por que alguien decide ayudar a otra persona.
• Dúnicamente las personas con un entrenamiento clínico formal en psicología son capaces de sentir preocupación empática genuina por un desconocido.
• Ela preocupación empática por una persona necesitada puede producir una motivación genuinamente altruista para ayudarla, es decir, dirigida a aumentar el bienestar del otro como fin último.

El 'efecto espectador' (bystander effect), documentado por Bibb Latané y John Darley a partir de 1968, describe el hallazgo según el cual:

• Alos espectadores ayudan siempre de inmediato cuando se encuentran completamente solos, sin ninguna excepción posible documentada en ningún estudio de esta línea.
• Bla probabilidad de ayudar aumenta siempre de manera proporcional y sin excepción alguna con cada espectador adicional presente en la escena de la emergencia observada, una versión que además ningún autor de esta línea de investigación respaldó jamás con evidencia empírica solida.
• Cel número de espectadores presentes en una emergencia nunca guarda ninguna relación demostrable con la probabilidad de que alguien decida intervenir para ayudar.
• Dúnicamente las emergencias médicas graves, y ningún otro tipo de situación, pueden verse afectadas por la cantidad de personas presentes en el lugar de los hechos.
• Ela probabilidad de que un individuo concreto ayude a una persona en una situación de emergencia disminuye a medida que aumenta el número de otros espectadores presentes o percibidos como presentes en la escena.

El modelo de decisión de ayuda de cinco pasos, propuesto por Latane y Darley en su libro de 1970, tiene como propósito principal:

• Amedir exclusivamente el tiempo cronológico exacto, en segundos, que tarda cualquier persona en decidir si ayuda o no ayuda en cualquier tipo de emergencia observada.
• Bdemostrar que absolutamente todos los espectadores, sin ninguna excepción, terminan siempre ayudando a la persona necesitada tras completar los cinco pasos descritos por el modelo.
• Cestablecer que la única razón posible por la que alguien no ayuda en una emergencia es la falta total de cualquier sentimiento de empatía hacia la persona necesitada.
• Dreemplazar por completo los hallazgos previos de los estudios del humo y de la convulsión simulada, invalidando la relevancia de la difusión de responsabilidad y la ignorancia pluralista, una lectura que además contradice el propósito integrador explícitamente declarado por los propios autores del modelo.
• Edescribir una secuencia de decisiones cognitivas y sociales por las que debe pasar un espectador antes de intervenir en una emergencia, de modo que la falla en cualquiera de esos pasos puede explicar por que finalmente no ayuda.

La norma de reciprocidad, formulada por Alvin Gouldner en su artículo de 1960 'The Norm of Reciprocity: A Preliminary Statement', establece que las personas tienden a sentir la obligación social de:

• Aayudar únicamente cuando existe de por medio una recompensa económica explícita y previamente acordada entre quien ayuda y quien recibe la ayuda.
• Bayudar exclusivamente a sus familiares directos, sin ninguna obligación social hacia personas que no comparten un vínculo de parentesco genético cercano con ellas, una restricción que además ningún autor de esta línea de investigación estableció en su formulación original.
• Cno ayudar jamás a ninguna persona que ya las haya beneficiado anteriormente, evitando así cualquier tipo de intercambio social recíproco entre las partes.
• Dperjudicar deliberadamente a cualquier persona que les haya prestado ayuda en el pasado, como forma de mantener un equilibrio social percibido entre ambas partes.
• Eayudar a quienes las han ayudado antes, y de no perjudicar a quienes las han beneficiado previamente, como una expectativa social ampliamente compartida entre distintas culturas humanas.

Uno de los factores que modulan la probabilidad de que una persona ayude a otra es la similitud percibida entre ambas; en general, la evidencia experimental muestra que:

• Ala similitud percibida entre las personas involucradas depende exclusivamente del nivel de ingresos económicos de quien necesita recibir ayuda en una situación determinada.
• Bla similitud percibida entre quien ayuda y quien necesita ayuda no tiene ninguna relación demostrada con la probabilidad de que ocurra la conducta de ayuda en ningún estudio conocido, una lectura que además contradice el patrón de resultados reportado por los propios autores de este estudio clásico.
• Clas personas ayudan siempre con mayor frecuencia a quienes perciben como completamente distintas a sí mismas, evitando sistemáticamente ayudar a quienes consideran similares.
• Dla similitud percibida solo es relevante cuando existe un vínculo de parentesco genético cercano entre quien ayuda y quien recibe la ayuda, según la evidencia experimental disponible.
• Elas personas tienden a ayudar con mayor frecuencia a quienes perciben como similares a sí mismas (por ejemplo, en apariencia, actitudes o pertenencia a un mismo grupo), en comparación con personas percibidas como muy distintas.