Preguntas de Identidad social e intergrupal

Según Henri Tajfel (1978), la identidad social se define como:

• Ael conjunto de recuerdos autobiográficos que constituyen la narrativa personal única de cada individuo.
• Bel conjunto de rasgos de personalidad estables que distinguen a una persona de las demás dentro de un mismo grupo social.
• Cla suma de los roles ocupacionales y familiares que una persona desempeña a lo largo de su vida en distintos contextos.
• Dla percepción que un individuo tiene de su propia competencia personal frente a tareas específicas de su entorno.
• Eesa parte del autoconcepto de un individuo que deriva de su conocimiento de su pertenencia a un grupo social (o grupos), junto con el valor y el significado emocional atribuidos a esa pertenencia.

El paradigma del grupo mínimo, desarrollado por Tajfel y colaboradores a partir de 1970, tiene como objetivo identificar:

• Alas etapas del desarrollo moral infantil que preceden a la formación de juicios sociales complejos sobre la pertenencia grupal, según Piaget.
• Blas condiciones óptimas de contacto que reducen el prejuicio entre grupos con historia previa de conflicto, según propuso originalmente Allport en 1954.
• Clas variables económicas exactas que determinan la distribución de salarios entre trabajadores de distintas categorías laborales en una empresa.
• Dlos factores hereditarios que explican diferencias de personalidad entre individuos pertenecientes a distintos grupos étnicos o culturales.
• Elas condiciones mínimas necesarias y suficientes para que surja discriminación intergrupal, eliminando experimentalmente el conflicto de intereses.

La Teoría de la Autocategorización (Self-Categorization Theory), formulada por Turner, Hogg, Oakes, Reicher y Wetherell (1987), constituye:

• Auna teoría centrada exclusivamente en la conducta prosocial de ayuda entre desconocidos, sin relación con los procesos de identidad grupal previamente descritos, ámbito de estudio distinto del núcleo cognitivo-identitario que en realidad define a esta teoría..
• Buna teoría completamente independiente y sin relación conceptual alguna con la Teoría de la Identidad Social formulada previamente por Tajfel y Turner en 1979.
• Cun modelo exclusivamente biológico que explica la conducta grupal a partir de mecanismos hormonales sin ninguna intervención de procesos cognitivos superiores.
• Duna crítica que rechaza por completo la existencia de procesos de categorización social en la explicación de la conducta grupal e intergrupal humana.
• Eun desarrollo cognitivo posterior de la Teoría de la Identidad Social que especifica los mecanismos que determinan cuándo y por qué se activa una categoría social particular.

La Teoría del Conflicto Realista, desarrollada por Muzafer Sherif a partir de sus estudios de campo con niños en campamentos de verano, sostiene que la hostilidad intergrupal surge principalmente de:

• Ainstrucciones explícitas de los monitores del campamento, quienes ordenarían directamente a los niños odiar a los miembros del grupo rival.
• Bla sola categorización arbitraria en grupos distintos, sin que exista ninguna competencia real por recursos escasos entre esos mismos grupos.
• Cdiferencias de personalidad estables presentes desde el nacimiento en cada uno de los niños participantes de los campamentos de verano estudiados, explicación disposicional que Sherif rechazó explícitamente al diseñar su estudio de campo..
• Dla ausencia total de cualquier proceso de comparación social entre los miembros de los distintos grupos formados en el campamento de verano.
• Ela competencia real por recursos escasos y objetivamente valiosos entre los grupos, más que de la sola categorización social sin intereses en conflicto.

La hipótesis de contacto intergrupal, formulada originalmente por Gordon Allport en 1954, sostiene que el contacto entre grupos reduce el prejuicio únicamente cuando:

• Aun mediador externo impone de manera obligatoria la convivencia física entre ambos grupos, sin ningún tipo de condición adicional señalada por Allport.
• Blos miembros de ambos grupos comparten exactamente el mismo lugar de nacimiento, condición que Allport señaló como suficiente por sí sola para reducir el prejuicio.
• Cexiste una competencia explícita por recursos escasos entre los grupos, condición que according a Allport sería necesaria para activar cualquier reducción del prejuicio.
• Dlos miembros de un grupo desconocen por completo la existencia de cualquier diferencia cultural relevante con los miembros del otro grupo en contacto.
• Ese cumplen ciertas condiciones óptimas en la situación de contacto, y no por la sola proximidad física o exposición mutua entre los miembros de los grupos.