Este banco reúne 30 preguntas reales de Legado clásico en la psicología posterior, en Historia de la Psicología y modelos, cada una con respuesta correcta, justificación y el motivo por el que las demás opciones fallan. Para autoevaluarte antes del examen de titulación: no es para memorizar, es para detectar qué dominas y qué no.
El concepto platónico de conocimiento innato, según el cual el alma ya posee verdades antes de nacer, reaparece siglos después en la psicología bajo el nombre de:
Correcta: E
El nativismo sostiene que ciertas capacidades o conocimientos son innatos, herencia directa de la tesis platónica del conocimiento prenatal del alma. Descartes, Leibniz y Chomsky son referentes modernos de esa tradición.
Platón, Menón; herencia filosófica clásica en la psicología
Aristóteles describió la memoria como un proceso que une imágenes por semejanza, contraste y contigüidad. ¿Qué corriente psicológica posterior recogió directamente esos principios?
Correcta: C
El asociacionismo británico (Locke, Hume, Hartley, James Mill) formalizó exactamente los principios de semejanza, contraste y contigüidad que Aristóteles enunció en 'De Memoria et Reminiscentia', convirtiéndolos en leyes de la asociación de ideas.
Aristóteles, De Memoria et Reminiscentia; herencia clásica en el asociacionismo
La distinción platónica entre mundo sensible (apariencia) y mundo inteligible (realidad) anticipó la separación que la psicología moderna establece entre:
Correcta: E
El dualismo platónico entre apariencia sensible y realidad inteligible prefigura la distinción psicológica entre la conducta observable (fenómeno) y los procesos cognitivos o mentales que la explican, distinción central en psicología cognitiva y en filosofía de la mente.
Platón, República (alegoría de la caverna); herencia dualista en la psicología
Cuando Descartes afirma que el alma es una sustancia pensante separada del cuerpo extenso, está retomando directamente una tesis central de:
Correcta: B
El dualismo alma-cuerpo de Descartes (res cogitans vs. res extensa) es la versión moderna del dualismo platónico que separa el alma inmaterial del cuerpo material y corruptible. Aristóteles, en cambio, propuso que el alma es la forma del cuerpo, posición más unitaria.
Platón, Fedón; Descartes, Meditaciones Metafísicas; dualismo mente-cuerpo
La tripartición del alma en parte racional, irascible y concupiscible que propuso Platón anticipa directamente la idea psicológica de:
Correcta: C
La tripartición platónica (razón, ánimo/irascible, apetito) prefigura la idea de conflicto entre instancias internas con funciones distintas, análoga al ello (apetitos), el yo (racionalidad) y el superyó (norma moral) del modelo freudiano.
Platón, República Libro IV; herencia clásica en la teoría psicoanalítica
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