Preguntas de Desindividuación

Gustave Le Bon, en su obra clásica de 1895 sobre la psicología de las masas, sostuvo que el individuo que se funde en una multitud tiende a:

• Aaumentar de forma sistemática su capacidad de planificación estratégica a largo plazo dentro del contexto de la multitud.
• Breforzar de manera más clara y consciente su identidad personal, distinguiéndose siempre cada vez más del resto de los integrantes de la multitud allí reunida.
• Crazonar con mayor rigor lógico y crítico que cuando se encuentra completamente solo, sin ninguna influencia de otras personas.
• Dmantenerse completamente indiferente ante cualquier estímulo emocional proveniente del resto de los integrantes de la multitud.
• Eperder buena parte de su identidad personal y su sentido individual de responsabilidad, dejándose llevar por lo que él llamó una especie de mente colectiva.

Uno de los mecanismos centrales que Le Bon propuso para explicar el comportamiento de las multitudes fue el "contagio", que se refiere a que:

• Asolo un pequeño número de líderes formales puede experimentar el contagio emocional dentro de cualquier multitud reunida.
• Blas enfermedades infecciosas se propagan con mayor rapidez en las multitudes que en cualquier otro contexto social conocido.
• Clos integrantes de la multitud desarrollan una inmunidad psicológica ante cualquier tipo de influencia proveniente de otras personas.
• Del contacto físico directo entre los integrantes es la única vía posible de transmisión de emociones dentro de la multitud.
• Elas emociones y conductas se transmiten rápidamente de una persona a otra dentro de la multitud, casi como si fueran contagiosas.

El concepto de "anonimato" es central en la teoría de la desindividuación porque describe la condición en la que:

• Ala identidad individual de una persona no puede ser fácilmente reconocida o identificada por otros dentro del grupo o la multitud.
• Bcada integrante del grupo lleva puesta una identificación visible con su nombre completo durante toda la actividad grupal.
• Cel grupo entero se disuelve por completo en cuanto uno de sus integrantes es identificado formalmente por una autoridad externa.
• Dtodos los integrantes del grupo comparten exactamente la misma opinión política antes de reunirse en la multitud correspondiente a ese día.
• Ecada persona recibe una recompensa económica individual por participar activamente dentro de la multitud reunida.

El término "desindividuación" (deindividuation) fue acuñado formalmente por:

• AGustave Le Bon (1895), en su obra clásica sobre la psicología de las masas y el comportamiento colectivo de las multitudes.
• BFestinger, Pepitone y Newcomb (1952), en un estudio sobre grupos que expresaron actitudes más hostiles hacia sus padres bajo condiciones de anonimato.
• CIrving Janis (1972), en su libro sobre el pensamiento grupal aplicado a decisiones de política exterior de gobiernos.
• DSolomon Asch (1951), en sus experimentos clásicos sobre conformidad ante el juicio de una mayoría del grupo.
• EMuzafer Sherif (1936), en sus estudios sobre la formación de normas sociales mediante el efecto autocinético.

En el estudio original de Festinger, Pepitone y Newcomb (1952), los participantes que reportaron sentirse más anónimos dentro de su grupo tendieron a expresar:

• Auna total indiferencia emocional hacia el tema de sus padres, sin ninguna opinión clara sobre el asunto discutido.
• Bactitudes mucho más positivas y cariñosas hacia sus propios padres, en comparación con los participantes que se sentían más identificables individualmente.
• Cactitudes más hostiles y críticas hacia sus propios padres, en comparación con los participantes que se sentían más identificables individualmente.
• Dun rechazo explícito a participar en cualquier tipo de discusión grupal sobre el tema propuesto por los investigadores.
• Euna preferencia marcada por abandonar de inmediato la sala donde se realizaba el estudio experimental correspondiente.