Preguntas de Definiciones y bases etimológicas de "psicología"

Este banco reúne 30 preguntas reales de Definiciones y bases etimológicas de "psicología", en Historia de la Psicología y modelos, cada una con respuesta correcta, justificación y el motivo por el que las demás opciones fallan. Para autoevaluarte antes del examen de titulación: no es para memorizar, es para detectar qué dominas y qué no.

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01

¿Cuál es el significado etimológico original de la raíz griega ψυχή, presente en la palabra "psicología"?

  • AMente consciente
  • BConducta observable
  • CNervio
  • DAlma o principio vital
  • ECerebro
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Correcta: D

En la etimología griega clásica, ψυχή designaba originalmente el soplo de vida o principio vital que anima al ser vivo, traducida luego al latín como "anima" (alma). Es a partir de esta raíz que la psicología toma su nombre como estudio del alma o de la vida psíquica.

A: "Mente consciente" es una acepción moderna y restringida, propia de la psicología del siglo XX.
B: "Conducta observable" es una conceptualización conductista posterior, ajena al sentido original del término.
C: "Nervio" proviene del latín "nervus" y nada tiene que ver con la raíz griega ψυχή.
E: "Cerebro" es un órgano físico; ψυχή no se refería al sustrato orgánico sino a un principio vital.

etimología clásica griega

02

En la composición etimológica de la palabra "psicología", el segundo elemento λόγος (logos) significa:

  • APalabra articulada
  • BNúmero y cálculo
  • CDiscurso persuasivo
  • DRazón divina
  • ETratado o estudio sistemático
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Correcta: E

En la formación de términos como -logía (biología, antropología, psicología), λόγος funciona como "tratado" o "estudio sistemático de", indicando que la disciplina se ocupa de investigar el ámbito designado por la primera raíz.

A: "Palabra articulada" es solo una de las acepciones posibles; en compuestos -logía el sentido es el de estudio o tratado.
B: "Número y cálculo" corresponde a otra raíz (mathematikē), no a logos.
C: "Discurso persuasivo" es una de las acepciones de logos en retórica, pero no la usada para formar nombres de disciplinas.
D: "Razón divina" es una acepción filosófica posterior (presente en el estoicismo y la teología cristiana), no la que opera en compuestos como -logía.

etimología clásica griega

03

¿A quién se le atribuye generalmente la formalización del término "psychología" como denominación de una disciplina académica en el siglo XVIII?

  • ARené Descartes
  • BChristian Wolff
  • CAristóteles
  • DWilhelm Wundt
  • EImmanuel Kant
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Correcta: B

Christian Wolff publicó en 1732 la Psychologia Empirica y luego la Psychologia Rationalis, formalizando el uso del término "psychología" como nombre de una disciplina filosófica autónoma. Es la referencia canónica para la acuñación académica del término.

A: Descartes escribió Las meditaciones metafísicas y se ocupó de "las pasiones del alma", pero no acuñó "psicología" como disciplina.
C: Aristóteles escribió Περὶ Ψυχῆς (De Anima), donde estudió el alma, pero el término "psicología" no existía en su época.
D: Wundt fundó el primer laboratorio de psicología experimental en 1879, casi 150 años después de que el término ya existiera.
E: Kant escribió una Antropología desde un punto de vista pragmático, pero no creó el término disciplinar.

Christian Wolff, Psychologia Empirica (1732)

04

La traducción literal de "psicología" a partir de sus raíces griegas (ψυχή + λόγος) es:

  • ATratado sobre el cerebro
  • BEstudio del alma
  • CDoctrina de la mente consciente
  • DConocimiento de la percepción
  • ECiencia del comportamiento
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Correcta: B

La composición ψυχή (alma o principio vital) + λόγος (estudio o tratado) da literalmente "estudio del alma" o "tratado sobre el alma", que es la definición etimológica de la psicología como disciplina.

A: "Tratado sobre el cerebro" sustituye el alma por un órgano físico, que no es ψυχή.
C: "Doctrina de la mente consciente" agrega el adjetivo "consciente", ausente en la etimología griega.
D: "Conocimiento de la percepción" es una reducción cognitivista moderna, sin anclaje etimológico.
E: "Ciencia del comportamiento" es una definición conductista del siglo XX, no la traducción etimológica.

etimología clásica griega

05

La obra aristotélica Περὶ Ψυχῆς, dedicada al estudio del alma, fue traducida al latín con el título:

  • ADe scientia
  • BDe spiritu
  • CDe intellectu
  • DDe mente
  • EDe anima
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Correcta: E

Aristóteles escribió Περὶ Ψυχῆς ("Sobre el alma"), que la tradición escolástica medieval tradujo al latín como De Anima. La obra es una referencia fundacional para la psicología al tematizar el estudio del alma (ψυχή) y haber inaugurado la reflexión sistemática sobre ella.

A: "De scientia" significa "sobre el conocimiento"; no corresponde al contenido central de la obra aristotélica.
B: "De spiritu" ("sobre el espíritu") tiene una connotación religiosa ajena al tratado aristotélico.
C: "De intellectu" ("sobre el entendimiento") es una acepción más restringida que la de ψυχή.
D: "De mente" usa un término latino posterior (empleado por Tertuliano), que no es la traducción clásica del texto aristotélico.

Aristóteles, De Anima (Περὶ Ψυχῆς)

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