Preguntas de Despersonalización y desrealización: alteraciones de la conciencia del yo

Practica con 5 preguntas explicadas de Despersonalización y desrealización: alteraciones de la conciencia del yo. Intenta responder antes de abrir la solución y revisa la justificación de cada opción. Acceso gratuito y sin cuenta; material de estudio, no un examen oficial.

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01

Según Jaspers, ¿cuántas características formales estructuran la conciencia del yo (Ich-Bewusstsein)?

  • ASeis funciones psíquicas elementales: sensación, percepción, memoria, pensamiento, afecto y voluntad
  • BDos estados generales de conciencia: la conciencia clara y la conciencia oscurecida u obnubilada
  • CCinco procesos mentales superiores: atención, orientación, memoria, juicio de realidad y afecto
  • DCuatro: actividad, unidad, identidad y oposición yo-mundo, como pilares formales de la vivencia del yo
  • ETres funciones cognitivas básicas: percepción, memoria de trabajo y razonamiento lógico deductivo
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Correcta: D

Jaspers describe cuatro características formales de la conciencia del yo: actividad, unidad, identidad a través del tiempo y oposición o demarcación del yo frente al mundo externo.

A: enumera funciones psíquicas elementales generales, no las características formales del yo.
B: confunde el esquema del yo con la distinción cuantitativa entre conciencia clara y obnubilada.
C: mezcla funciones cognitivas ajenas al esquema jaspersiano específico de la conciencia del yo.
E: percepción, memoria y razonamiento son funciones psíquicas generales, no la estructura formal del yo que describe Jaspers.

Jaspers, K. (1913). Psicopatología General.

02

¿Qué designa la conciencia de actividad (Aktivitätsbewusstsein) dentro del esquema jaspersiano del yo?

  • ALa capacidad de planificar, coordinar y ejecutar secuencias de conductas motoras voluntarias complejas
  • BLa orientación correcta y estable del sujeto respecto del tiempo, el lugar y las personas de su entorno
  • CEl nivel general de alerta, la vigilia y el grado de activación cortical global que presenta el sujeto en un momento dado
  • DLa vivencia de que los propios actos psíquicos, como pensar o percibir, son ejecutados por uno mismo
  • ELa capacidad de recordar con precisión sucesos autobiográficos ocurridos en el pasado reciente o remoto
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Correcta: D

La conciencia de actividad es la vivencia inmediata de ser el agente de los propios procesos psíquicos, no una capacidad cognitiva o motora concreta.

A: describe la planificación motora, ajena a la vivencia formal de actividad del yo.
B: describe la orientación, otra función distinta de la conciencia de actividad.
C: describe el nivel de vigilia, propio de las alteraciones cuantitativas de la conciencia general.
E: describe la memoria autobiográfica, una función distinta de la vivencia de agencia del yo.

Jaspers, K. (1913). Psicopatología General.

03

¿Qué expresa la conciencia de unidad del yo en el esquema formal descrito por Jaspers?

  • ALa vivencia de ser, en cada momento dado, un yo único e indiviso, sin fragmentación interna
  • BLa estabilidad general del estado de ánimo del sujeto a lo largo de las distintas horas del día
  • CLa capacidad de sostener la atención de manera continua durante una tarea prolongada
  • DLa capacidad de integrar de forma correcta información sensorial proveniente de varias modalidades
  • ELa coherencia lógica y gramatical que debe mantener el discurso verbal espontáneo del sujeto
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Correcta: A

La conciencia de unidad refiere a que, en un momento dado, el sujeto se vivencia como una sola entidad psíquica y no como algo fragmentado o múltiple.

B: la estabilidad afectiva es un fenómeno del humor, no de la estructura formal de unidad del yo.
C: la atención sostenida es una función cognitiva distinta de la vivencia de unidad descrita por Jaspers.
D: la integración multisensorial es un proceso perceptivo, diferente de la vivencia de unidad del yo.
E: la coherencia del habla pertenece al curso del pensamiento, no a la estructura formal del yo.

Jaspers, K. (1913). Psicopatología General.

04

La conciencia de identidad del yo, según Jaspers, se refiere a que el sujeto:

  • Amantiene de manera constante un mismo estilo de vestir, de hablar y de comportarse en público
  • Bdistingue de forma correcta los colores primarios de los secundarios en tareas de discriminación visual simple
  • Cse vivencia como el mismo yo a lo largo del tiempo, pese al paso de los años y los cambios vividos
  • Dreconoce sin dificultad los rostros de las personas que conoce desde hace tiempo, incluso tras años de no verlas
  • Erecuerda con exactitud fechas concretas y datos autobiográficos relevantes de distintas etapas de su vida
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Correcta: C

La identidad del yo es la continuidad vivida de ser uno mismo a través del tiempo, un pilar formal distinto del contenido concreto de la biografía.

A: los hábitos externos no equivalen a la vivencia interna de continuidad del yo en el tiempo.
B: la discriminación cromática es una función perceptiva ajena a la identidad del yo.
D: el reconocimiento facial es una función agnósica distinta de la vivencia formal de identidad.
E: la memoria autobiográfica es contenido concreto, no la estructura formal de continuidad del yo.

Jaspers, K. (1913). Psicopatología General.

05

La cuarta característica formal del yo descrita por Jaspers, la oposición o demarcación yo-mundo, alude a que el sujeto:

  • Adistingue con claridad lo moralmente correcto de lo incorrecto en situaciones cotidianas complejas
  • Bvive una frontera clara entre lo que pertenece a su psiquismo y lo que corresponde al mundo externo
  • Creconoce de manera estable su propio nombre y los datos básicos de su identificación personal
  • Dcomprende y respeta las normas sociales y las costumbres propias de su entorno cultural inmediato
  • Ediferencia sin dificultad los sonidos propios del habla humana de los ruidos ambientales de fondo
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Correcta: B

Esta característica formal es la vivencia de un límite entre el yo y el mundo exterior, base para no confundir vivencias propias con estímulos externos.

A: describe el juicio moral, una función distinta de la demarcación yo-mundo.
C: describe orientación autopsíquica concreta, no la frontera formal yo-mundo.
D: describe socialización o aculturación, no la estructura formal del yo.
E: describe discriminación auditiva, una función perceptiva ajena a esta característica.

Jaspers, K. (1913). Psicopatología General.

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