Preguntas de Construccionismo social

Este banco reúne 30 preguntas reales de Construccionismo social, en Psicología Social, cada una con respuesta correcta, justificación y el motivo por el que las demás opciones fallan. Para autoevaluarte antes del examen de titulación: no es para memorizar, es para detectar qué dominas y qué no.

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01

En su obra La construccion social de la realidad (1966), Peter Berger y Thomas Luckmann sostienen como tesis central que:

  • Alas instituciones sociales permanecen fijas e inmutables desde su origen, sin posibilidad de transformacion historica alguna a traves del tiempo.
  • Bla realidad social existe de manera completamente independiente de cualquier proceso de interaccion humana o de construccion colectiva de sentido.
  • Cunicamente los procesos biologicos e innatos determinan por completo la organizacion social de cualquier comunidad humana conocida.
  • Del conocimiento cientifico especializado es la unica fuente valida de realidad social, sin ningun aporte del conocimiento de sentido comun cotidiano, en el conjunto de esa comunidad.
  • Ela realidad social es un producto humano construido continuamente mediante procesos de interaccion, que despues se experimenta como algo objetivo y dado.
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Correcta: E

Berger y Luckmann sostienen que la realidad social es un producto humano, construido a traves de procesos continuos de interaccion (externalizacion, objetivacion e internalizacion), que con el tiempo se experimenta como una realidad objetiva y dada, aunque su origen sea plenamente humano.

A: los autores subrayan precisamente que las instituciones, al ser productos humanos, pueden transformarse historicamente, aunque tiendan a percibirse como fijas.
B: la tesis central es justamente la opuesta: la realidad social depende de la interaccion y la construccion colectiva de sentido, no existe de forma independiente de ella.
C: los autores enfatizan procesos sociales de construccion de sentido, no una determinacion exclusivamente biologica o innata de la organizacion social.
D: la obra dedica gran parte de su analisis al conocimiento de sentido comun cotidiano, considerandolo tan relevante como el conocimiento cientifico especializado.

Berger, P. & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality. New York: Doubleday.

02

Segun Berger y Luckmann, el proceso de habitualizacion consiste en que:

  • Auna sociedad determina de manera bilogica innata que conductas seran mas frecuentes entre sus miembros a lo largo del tiempo.
  • Bun grupo de individuos adopta de manera repentina normas completamente nuevas sin ninguna relacion con conductas o patrones previos.
  • Ccada institucion social exige que sus miembros reinventen por completo sus conductas cotidianas frente a cada situacion nueva que enfrentan, en la vida social cotidiana.
  • Del individuo pierde de forma total su capacidad de eleccion personal al integrarse por primera vez a cualquier grupo social organizado.
  • Elas acciones repetidas con frecuencia se convierten en patrones que pueden reproducirse despues con un esfuerzo minimo de decision consciente.
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Correcta: E

La habitualizacion describe como cualquier accion que se repite con frecuencia se convierte en un patron, que puede reproducirse posteriormente con un ahorro considerable de esfuerzo, ya que no requiere ser redefinida paso a paso cada vez que se ejecuta.

A: la habitualizacion es un proceso social de repeticion de conductas, no un mecanismo biologico innato que determine la frecuencia de conductas grupales.
B: la habitualizacion se construye a partir de la repeticion de conductas previas, no describe la adopcion subita de normas desconectadas de patrones anteriores.
C: la habitualizacion produce justamente lo contrario: rutinas estables que evitan tener que reinventar la conducta frente a cada situacion cotidiana nueva.
D: la habitualizacion no elimina la capacidad de eleccion del individuo; simplemente reduce la carga de decision consciente en acciones ya conocidas y repetidas.

Berger, P. & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality. New York: Doubleday.

03

El concepto de institucionalizacion, en la teoria de Berger y Luckmann, se refiere principalmente a:

  • Ala tipificacion reciproca de acciones habitualizadas, realizada por distintos tipos de actores, que da origen a patrones de conducta compartidos y estables.
  • Bla decision unilateral de un solo lider social que impone normas nuevas sin ningun proceso previo de interaccion reciproca entre los miembros.
  • Cun fenomeno exclusivamente juridico, que solo ocurre cuando un parlamento o gobierno formal aprueba una ley escrita de caracter oficial.
  • Dla eliminacion completa de cualquier variacion individual de conducta, sustituida por un control absoluto y externo sobre cada miembro del grupo.
  • Eun proceso puramente psicologico interno, que ocurre en la mente de un solo individuo sin ninguna relacion con otros miembros del grupo social.
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Correcta: A

La institucionalizacion ocurre cuando existe una tipificacion reciproca de acciones habitualizadas por distintos tipos de actores (por ejemplo, 'quien ensena' y 'quien aprende'), lo cual da lugar a patrones de conducta compartidos, predecibles y estables dentro de un grupo social.

B: la institucionalizacion surge de la tipificacion reciproca entre actores, no de la imposicion unilateral de un solo lider sin proceso previo de interaccion.
C: la institucionalizacion es un fenomeno social mas amplio que la ley escrita formal; incluye patrones de conducta cotidianos que nunca llegan a codificarse juridicamente.
D: la institucionalizacion no elimina toda variacion individual; permite cierta flexibilidad dentro de patrones compartidos y tipificados de conducta social.
E: la institucionalizacion es un fenomeno esencialmente social y relacional, que requiere la reciprocidad entre distintos actores, no un proceso puramente individual.

Berger, P. & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality. New York: Doubleday.

04

El proceso de legitimacion, segun Berger y Luckmann, cumple la funcion de:

  • Aeliminar por completo cualquier institucion social previa, sustituyendola de inmediato por un orden social enteramente nuevo y distinto.
  • Bexplicar y justificar el orden institucional existente, otorgandole una dignidad normativa que hace que sus normas parezcan validas y necesarias.
  • Cmedir de manera estadistica exacta el grado de acuerdo interno que existe entre todos los miembros de una institucion social determinada, en la vida social cotidiana.
  • Dimpedir que cualquier miembro del grupo social cuestione en algun momento el orden institucional vigente en su comunidad.
  • Ereemplazar el conocimiento de sentido comun cotidiano por un conocimiento exclusivamente cientifico y tecnico especializado.
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Correcta: B

La legitimacion es el proceso mediante el cual se explica y se justifica el orden institucional ya existente, otorgandole una dignidad normativa que hace que sus normas y practicas se perciban como validas, razonables y hasta necesarias por parte de sus miembros.

A: la legitimacion no elimina las instituciones previas; al contrario, las justifica y refuerza dandoles sentido y validez normativa dentro del orden social.
C: la legitimacion no es un procedimiento de medicion estadistica del consenso; es un proceso simbolico de justificacion normativa del orden institucional.
D: la legitimacion no impide todo cuestionamiento; puede coexistir con crisis de legitimacion cuando universos simbolicos rivales entran en competencia.
E: la legitimacion opera tanto sobre el conocimiento de sentido comun como sobre saberes mas especializados, sin sustituir uno por el otro de forma completa.

Berger, P. & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality. New York: Doubleday.

05

Berger y Luckmann describen la construccion social de la realidad como un proceso dialectico compuesto por tres momentos. Cuales son estos tres momentos?

  • AAnclaje, objetivacion y polifasia cognitiva, conceptos desarrollados especificamente por Serge Moscovici en su teoria de las representaciones sociales.
  • BAsimilacion, acomodacion y equilibracion, conceptos propios de la teoria del desarrollo cognitivo de Jean Piaget sobre la inteligencia infantil.
  • CExternalizacion, objetivacion e internalizacion, que muestran como la sociedad es un producto humano que a la vez moldea al individuo que la produjo.
  • DCategorizacion, identificacion y comparacion social, los tres procesos centrales de la teoria de la identidad social de Tajfel y Turner.
  • EDisonancia, reduccion y racionalizacion, tres momentos sucesivos propuestos originalmente por Leon Festinger en su teoria cognitiva de 1957.
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Correcta: C

Berger y Luckmann proponen una dialectica de tres momentos: externalizacion (la sociedad es producto de la actividad humana), objetivacion (esa actividad se convierte en una realidad que se experimenta como externa) e internalizacion (el individuo aprende e incorpora esa realidad como propia).

A: anclaje, objetivacion y polifasia cognitiva pertenecen a la teoria de las representaciones sociales de Moscovici, un desarrollo teorico diferente al de Berger y Luckmann.
B: asimilacion, acomodacion y equilibracion pertenecen a la teoria del desarrollo cognitivo de Piaget, un marco distinto centrado en el desarrollo individual infantil.
D: categorizacion, identificacion y comparacion social son procesos de la teoria de la identidad social de Tajfel y Turner, no de la sociologia del conocimiento.
E: disonancia, reduccion y racionalizacion pertenecen a la teoria de la disonancia cognitiva de Festinger, un marco centrado en actitudes individuales, no en la construccion social.

Berger, P. & Luckmann, T. (1966). The Social Construction of Reality. New York: Doubleday.

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