Practica con 5 preguntas explicadas de Historia del concepto de enfermedad mental: de Pinel a Kraepelin. Intenta responder antes de abrir la solución y revisa la justificación de cada opción. Acceso gratuito y sin cuenta; material de estudio, no un examen oficial.
¿En qué hospital parisino, y en qué año, comenzó Philippe Pinel a retirar las cadenas de los pacientes con enajenación mental?
Correcta: B
Pinel asumió la dirección médica de Bicêtre en 1793 y allí inició, con el apoyo del vigilante Jean-Baptiste Pussin, el retiro de las cadenas a los pacientes varones recluidos.
Pinel, P. (1801). Tratado médico-filosófico de la enajenación mental. Kraepelin, E. (1899).
Tras su experiencia en Bicêtre, ¿a qué hospital se trasladó Pinel en 1795 para extender el tratamiento moral a la población femenina?
Correcta: E
En 1795 Pinel fue nombrado médico jefe de la Salpêtrière, el gran hospicio parisino para mujeres, donde continuó y consolidó su reforma del trato a los enajenados.
Pinel, P. (1801). Tratado médico-filosófico de la enajenación mental. Kraepelin, E. (1899).
¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor el núcleo del tratamiento moral propuesto por Pinel?
Correcta: D
El tratamiento moral pineliano reemplaza la coerción física por una relación clínica basada en la observación, la palabra, la rutina ocupacional y una disciplina benevolente, apelando a la razón y a la dimensión psicológica del paciente.
Pinel, P. (1801). Tratado médico-filosófico de la enajenación mental. Kraepelin, E. (1899).
¿Qué papel desempeñó Jean-Baptiste Pussin en la reforma asilar habitualmente atribuida solo a Pinel?
Correcta: D
Pussin, antiguo paciente convertido en administrador de la sección de hombres de Bicêtre, había iniciado un manejo menos coercitivo de los internos antes de la llegada de Pinel, y su experiencia práctica resultó decisiva para la reforma que la historiografía atribuye casi exclusivamente al médico.
Pinel, P. (1801). Tratado médico-filosófico de la enajenación mental. Kraepelin, E. (1899).
Un historiador de la psiquiatría argumenta que reducir la reforma de 1793 a un acto heroico individual de Pinel distorsiona el proceso real. ¿Qué evidencia sostiene mejor esa objeción?
Correcta: C
La historiografía crítica muestra que la reforma no fue un gesto aislado de Pinel sino un proceso gradual, con antecedentes prácticos en el trabajo de Pussin y con una consolidación institucional posterior, lo que matiza la imagen del médico como único artífice.
Pinel, P. (1801). Tratado médico-filosófico de la enajenación mental. Kraepelin, E. (1899).
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